Могли ли люди и динозавры жить в одно время?

Многие из них были признаны подделками, вырезанными местными жителями, но некоторые следы, находившиеся в районе, затопленном рекой, оказались подлинными. Сосуществовали ли динозавры и люди?

История начинается в 1909 году со случайного открытия местным подростком трехпалых следов в притоке реки Пэлюкси недалеко от Глен Роуз, штат Техас, к юго-западу от Форт-Уэрта. В конце концов их приписали хищникам, двуногим динозаврам, известным как теропод.

Однако в 1910 году два молодых брата, ловящие рыбу в реке, наткнулись на нечто, казалось бы, другое: не только знакомые трехпалые следы, впечатанные в известняк, но и «следы гигантского человека» в их компании. От 38 до 45 сантиметров в длину, они быстро стали известны местным жителям, которые считали их диковинками, очевидно, не подозревая о радикальных последствиях такого открытия.

К 1930-м годам человек из Глен Роуз, Джим Райлс, удалял следы динозавров и «гигантских людей» и продавал их туристам. Джордж Адамс, другой местный житель, вырезал фальшивые следы обоих видов. Некоторые из этих «человеческих» следов, хотя и состряпаны на любительском уровне, уцелели, чтобы обмануть потенциальных искателей истины десятилетия спустя.

Примерно в это же время Роланд Бёрд, исследователь Американского музея естественной истории, исследовал следы динозавров теропода и зауропода в известняковой пласте Пэлюкси. (Следы зауроподов были новы для науки, и открытие Берда получило широкую огласку.)

Он также слышал слухи о человеческих следах, и однажды Джим Райал показал ему то, что Бёрд назвал «загадочным следом», в основном нечетким, но «около 15 дюймов в длину, с любопытным удлиненным каблуком». Берд мог только предполагать, что это сделал какой-то «доселе неизвестный динозавр или рептилия».

Хотя Бёрд отверг любое мнение о том, что эти следы требуют революционного пересмотра традиционной палеонтологии, другие, появившиеся позже, не были столь осторожны. Некоторые считали эти следы ударом по ненавистной доктрине эволюции. Первым из них был Клиффорд Бёрдик, который, заинтригованный замечанием Берда, быстро посетил Пэлюкси.

Бердик, основатель креационистского Общества всемирного потопа, впоследствии написал статью для журнала «Знаки времени», изданного адвентистами седьмого дня, от 25 июля 1950 года, в которой заявил, что следы представляют собой явное опровержение эволюции. Популярная и влиятельная книга креационистов Джона Уиткомба и Генри Морриса «Потоп Бытия» (1961) приветствовала это открытие, и вскоре оно стало заметно в антидарвиновской литературе.

Прочитав «Происхождение человека», «Судьба человека» А.И. Вилдер-Смита (1965), баптистский священник и режиссер Стэнли Тейлор за четыре года возглавил несколько экспедиций в Пэлюкси. В статьях, опубликованных Ассоциацией библейских наук, он утверждал, что следы были человеческого происхождения, но именно его фильм 1972 года «Следы на камне» оказал наибольшее влияние на общественное мнение, особенно в фундаменталистских кругах, хотя утверждения также начали появляться. в литературе Форте.

Креационисты утверждали, что эти следы не только ставят под сомнение точку зрения науки о преклонном возрасте, но и являются свидетельством Великого Потопа, который, по мнению креационистов, произошел около 4000 г. до н.э.. Во время Потопа люди и динозавры погибли вместе. Следы также показали, как указывает Книга Бытия, что гиганты когда-то ходили по Земле.

Исследование 1970 года на территории Пэлюкси, проведенное учеными-креационистами из Университета Лома Линда, пришло к выводу, что следы принадлежали динозаврам; другие предполагаемые следы вовсе не были таковыми, а были просто следами эрозии на скале.

Десять лет спустя Тим Бартоломью и Глен Дж. Кубан, двое молодых студентов-исследователей креационистских взглядов, отправились в Пэлюкси, изучили следы и отвергли веру в человеческое происхождение. Некоторые из следов, по их мнению, были «своего рода необычными следами динозавров с удлиненными пятками».

В 1984 году на Кубани было сделано замечательное открытие: раскраски соответствовали рисунку цифр динозавров. Другими словами, отложения, отличные от отложений на остальной части следа, заполнили следы зацепов и позже затвердели до породы.

Поначалу другие специалисты по динозаврам неохотно соглашались с выводами Кубани, поскольку они нарушили давнее убеждение, что двуногие динозавры почти всегда ходят на цыпочках. По следам Пэлюкси можно предположить, что эти динозавры иногда давили на землю всей массой ступней.

Впоследствии, после того как другие палеонтологи обнаружили такую ​​же окраску на похожих следах возле Клейтона, штат Нью-Мексико, они приняли интерпретацию Кубани как правильную. Кубан и его коллега Ронни Хастингс пригласили на сайт ведущих сторонников творчества и убедили их, что это следы динозавров, а не людей. Креационистский фильм о Пэлюкси «Следы на камне» был быстро отозван.

Даже в этом случае некоторые писатели и евангелисты-креационисты продолжают изображать следы как человеческие. Один из них, Карл Боуг, представил еще несколько «доказательств», которые он, по его словам, обнаружил на этом месте: человеческий зуб, человеческий палец и молоток.

Было доказано, что зуб принадлежит рыбе мелового периода, а палец представляет собой не более чем камень, выглядящий подозрительно. Не было продемонстрировано, что у молотка сколько-нибудь значительного возраста. Боуг, которого обвиняли (даже коллеги-креационисты) в научной некомпетентности и того хуже, требует ученых степеней неаккредитованных и даже несуществующих высших учебных заведений. Кубан, исследовавший биографию Боуга, категорически заявляет, что у него «вообще нет действительных ученых степеней».

Авторы-некреационисты, посвященные «истинным тайнам», также обсуждали эти гравюры не для доказательства Книги Бытия, а для того, чтобы доказать, что человеческая история намного старше, чем принято думать. Например, в книге «Миры до наших» (1978) Брэд Стайгер писал, что развитые цивилизации гигантских людей могли существовать миллионы лет назад.

«Катаклизмические изменения в земной коре», а также «доисторическая ядерная война» стерли почти все свидетельства их присутствия. Среди немногих сохранившихся экспонатов — гравюры Пэлюкси.

Источники: Cross Culture, лето 2007 г., под редакцией Риши Хар; Необъяснимое !: «Странные явления, невероятные явления и загадочные физические явления» Джерома Кларка;