Похороненные тайны Ангкор-Вата

Он понял, что это не обычные постройки, а остатки великолепной цивилизации. К сожалению, Муо заболел и умер от тропической лихорадки. Его отчеты передавались другим. И все детали привели к одному выводу – что возникла блестящая цивилизация.

Мельчайшие детали были позже обнаружены французским правительством, которое учредило Комиссию по разведке. К 1885 году они составили хронологию правителей и разработали очертания описания цивилизации, породившей чудесный город.

Они могли документально подтвердить, что Ангкор был построен народом Юго-Восточной Азии, называемым кхмерами. Они развивались в военном и технологическом отношении 500 лет. Но вопрос, на который историки не могли ответить, заключался в том, почему эти древние народы внезапно решили покинуть поселения, которые они так тяжело строили?

Цивилизация началась с торговли и других контрактов между Индией и Юго-Восточной Азией. Для этого потребовалось духовное вдохновение из Индии. А через несколько лет образовалась современная Кампучия. Он назывался Пном или Фунан, что означало «гора».

Согласно кхмерским преданиям, основателем Фунана был брахман Каундинья. Он подошел к берегу, где молодая женщина плыла на своей каноэ, чтобы поприветствовать его. Она была королевой Уиллоу Лиф, правительницей страны и дочерью змеиного божества. Она была против Каундиньи, поэтому захватила его корабль.

Но Каундинья оказалась сильнее. Он пустил в ее корабль волшебную стрелу. Королева поняла, что она ему не ровня. Она помирилась с ним, и вскоре после этого они поженились. И от их союза родились предки правителей Фунана и поколения кхмерских правителей.

Королевство процветало в течение пяти веков, а затем около 550 г. н.э. королевство Фунан было свергнуто Джаяварманом II. С ним началась блестящая кхмерская империя и королевская династия. Эта династия процветала более 600 лет. Джаяварман, что означает «защитник победы», был военным гением.

Он правил 48 лет, объединил государство и поддержал его в военном отношении. Он основал новую столицу на горе Кулен. Туда он привел индийца, «сведущего в магической науке», чтобы изгнать всех чужеземных демонов и установить защиту своей империи со стороны Господа Шивы.

И чтобы сделать свое положение всемогущим, он объявил себя Богом-царем – воплощением Шивы. Концепция легитимности 30 кхмерских королей. Он также стал вдохновляющей силой лихорадочных зданий, которые создали городской комплекс на равнине Ангкор и над ней.

Цивилизация Ангкора была уникальной, поскольку она представляла собой смесь двух влияний – индийского и яванского. Он был построен из песчаника и латерита, прямоугольная структура (2800 на 3800 футов) обращена на запад, по индуистским верованиям, в том направлении, в котором мертвецы отправляются в свою следующую жизнь.

Джаяварман создал наследственную должность первосвященника, чтобы помогать в управлении. Вместе с ним Джаяварман установил религиозную иерархию, чтобы контролировать все аспекты национальной жизни. За Джаяварманом последовал его племянник Индраварман I.

Он правил 11 лет и укрепил свою империю, построив плотины и подняв водохранилища. Благодаря наличию водохранилища положение крестьян улучшилось.

Они могли орошать землю круглый год. Сын и преемник Индравармана, Ясоварман I, также много сделал на благо королевства. Он построил погребальный храм посреди озера. Он также создал каменную пирамиду и заграждение к востоку от королевского города размером почти 5 квадратных миль.

Таким образом, строительные работы продолжались из поколения в поколение, а империя продолжала процветать. За Ясоварманом последовал Сурьяварман, который поддерживал горение факела прогресса.

Между 900 и 1200 годами Ангкор достиг большой известности из-за появления в Ангкоре впечатляющих храмов, включая знаменитый храм, который стал известен как Ангкор-Ват. Он был построен в 12 веке во время правления Сурьявармана II, который приказал его построить.

Сурьяварман II, которого называли одним из величайших кхмерских королей, был королем-воином и предпринял множество атак на Дай Вьет, который был очень стойким и сопротивлялся покорению. Сурьяварман занял трон насильственным путем, убив своего двоюродного дядю, короля Дхараниндравармана.

Архитектура Ангкор-Вата выполнена в классическом кхмерском стиле. Это также была гора-храм, окруженная широким рвом, пересеченная дамбой с восточной стороны. Государственный храм был посвящен Вишну, которого Сурьяварман II считал Защитником Кхмерской империи, в отличие от прежних правителей, считавших Шиву защитником своего королевства.

Пять огромных башен, похожих на ульи, возвышаются над горизонтом Ангкор-Вата, а длинные мостки и широкие бассейны создают ощущение свободы в космосе. Этот храм считается лучшим образцом кхмерской архитектуры в ее самом изысканном виде. Ангкор-Ват, занимающий площадь в 200 гектаров, использует свои огромные размеры, чтобы удивить любого посетителя.

Как и в случае с крупномасштабными памятниками в Египте, к храму ведет длинный подход, внушительное фойе, за которым следует центральный храм, возвышающийся в виде пирамиды на трех наложенных друг на друга террасах. Внешний вид напоминает описания горы Вайкунтха, дома Вишну.

Но после его смерти кхмерская империя вступила в период упадка, прежде всего из-за отсутствия прямого наследника. Началась борьба за престол. Джаяварман VII (брат мертвого царя), находившийся в изгнании, пришел и взял власть над государством в свои руки. Он дал новый свет королевству – в архитектурном и политическом плане. Он построил храмы в память о своих родителях – Прому и Предх Хану. Он также отполировал и завершил недостроенные ранее храмы. Он посвятил себе и Будде храм, названный Байон.

Байон представлял собой изменения в архитектурном строительстве. По сравнению с более ранними храмами, этот храм загроможден, а его 51 башня затрудняет понимание профиля. Более уникальной и необычной является скульптура с огромными улыбающимися лицами, которая представляет собой изображение Джаявармана VII в аспектах Будды.

Он умер в 1219 году, и начиная с 13 века ни один кхмерский король не строил ничего подобного Джаяварману VII. Помимо слабости королей, ослаблению империи способствовали многие социальные и экономические факторы.

Процесс ослабления уже начался в 13 веке, а в 15 веке тьма окончательно поглотила всю цивилизацию. Город пал перед сиамцами. Конец наступил через семь месяцев, и сиамцы вернулись с большим количеством добычи и добычи. Сиамцы вернулись в следующем году. Но к тому времени весь город опустел.

Не было никаких следов того, что цивилизация когда-либо процветала в джунглях Ангкора. Куда пропали люди? Почему люди с такой великолепной цивилизацией и культурой не дали отпор? Это некоторые из вопросов, которые все еще привлекают внимание археологов и историков для проведения дополнительных исследований.

Источники: Энциклопедия всемирной истории, том II: «Расширяющийся мир с 600 г. н.э. до 1450 г.» Под редакцией Марши Э. Акерман, Майкла Дж. Шредера, Дженис Дж. Терри, Джиу-Хва Ло Апшур и Марка Ф. Уиттерса; Священные места по всему миру: «108 направлений» Брэда Олсена; «Энциклопедия необычного и необъяснимого, том 2» Брэда Штайгера и Шерри Хансен Штайгер; Всемирно известные неразгаданные тайны Абхая Кумара Дубси