Свидетельства древнего змея-дракона

Изображены пятьсот семьдесят пять животных, наполовину быков, изображенных так же точно, как и львы на Пути Процессии. Остальные 287 из этих животных – одна из величайших загадок истории, потому что эти животные – драконы или сирраши. Сегодня мы считаем дракона мифическим зверем.

Возможно, мифология о драконах существовала во времена Вавилона, как и сегодня, но существует один источник, который ставит под сомнение этот пункт и даже поднимает поразительную возможность того, что животное было реальным, а не просто мифом. В вавилонских клинописных надписях Сирраш упоминается как Mus-russu, что можно перевести как «Великолепный змей» или «Гламурная змея».

Вилли Лей описал сирраш, который он считал «зоологической головоломкой фантастических размеров», как имеющий тонкое тело, покрытое чешуей, длинный тонкий чешуйчатый хвост и длинную тонкую чешуйчатую шею с головой змеи. Хотя рот закрыт, высовывается длинный раздвоенный язык. К затылку прикреплены лоскуты кожи, украшенные (и вооруженные) прямым рогом.

Навуходоносор, царь Вавилона, которого Даниил превозносил как «царя царей», был правителем, который восстановил Вавилон как столицу своей империи. Для этого он импортировал 11000 пленных, лучших представителей еврейского общества, в состав которых входили инженеры, градостроители, архитекторы, ремесленники и ремесленники всех мастей.

Руины города, который построил Навуходоносор, можно увидеть сегодня к югу от Багдада, и они остаются его наследием. Его население составляло около 200000 человек. Это был город дворняжек, в котором жили хетты, халдеи, египтяне, ассирийцы, арамейцы, эламиты и евреи.

Саддам Хусейн потратил миллионы на его восстановление, и посетитель может мельком увидеть то, что должно было быть потрясающе впечатляющим городом. Многие концепции Саддама Хусейна были заброшены, незакончены, но был завершен один проект – реконструкция ворот Иштар, близких к их первоначальным размерам, на древнем месте в Вавилоне. Другие реконструированные ворота в Берлине немного меньше.

Во время правления Навуходоносора к Вавилону со стороны пустыни на севере сначала было большое внешнее ограждение, окруженное высокой стеной. Это стало убежищем для людей, которые могли найти защиту во время войны.

Внутри этой стены находился сам город, защищенный двойными стенами с башнями на расстоянии 60 футов. Толщина внутренней стены составляла 21 фут, а расстояние между ней и внешней стеной толщиной 12 футов отделяло 24 фута. Войти в Вавилон можно было только через одни из восьми ворот, каждые пятьдесят футов высотой и хорошо укрепленных.

Все были похожи, но самыми сложными из них были Ворота Иштар. Это ворота, через которые проходили еврейские пленники, в том числе Даниил и Иезекииль, и это дань славе и могуществу Вавилонской Империи.

Книга Даниила, глава 4, стихи 30 и 31, записи; «Разве это не тот великий Вавилон, который я построил для своей царской резиденции своей властью и во славу моего величества?»

Ворота Иштар были красиво украшены глазурованными плитками великолепного синего цвета с рельефной резьбой в желтых и коричневых тонах. Входили огромные кедровые двери, привезенные из Ливана и украшенные бронзой.

Внутри ворот начинался Путь Процессии, который, должно быть, строился все сорок три года правления Навуходоносора. Он шёл параллельно реке Евфрат на полпути через старый город, затем через мост поворачивал на запад, а затем в западную половину Вавилона. Также были найдены остатки моста, построенного из каменных блоков.

Внешняя часть самих ворот Иштар также покрыта глазурованной плиткой разных оттенков великолепного синего цвета. Барельефы состоят из трех животных, и в каждом ряду кирпичей размещены многочисленные изображения одного из них. Ряды чередуются: одни изображают львов, другие – быков или рими (как их называли вавилоняне) и сирруш (драконов).

В то время на Ближнем Востоке были распространены львы и быки, но на каком животном древние вавилоняне моделировали дракона? Если львы и быки были хорошо известны, почему третьего животного не существовало – или оно существовало?

В «Книге Бэла и Дракона» апокрифов рассказывается любопытная история: в храме Бэла, Господа Мира, любимого бога Навуходоносора, жрецы держали «великого дракона или змея, которому они поклонялись в Вавилоне».

Царь бросил вызов пророку Даниилу, который насмехался над неживыми богами из меди, оспорить этого бога, который «жив, и ест, и пьет; нельзя сказать, что он не живой бог; поэтому поклоняйтесь ему ». Чтобы выйти из этого затруднительного положения, Дэниел отравил животное.

У вавилонян было несколько богов, но величайшим из них был Мардук. Первоначально он был местным богом Вавилона, но позже стал национальным богом, поскольку Вавилон постепенно установил полное господство над всеми городами Месопотамии.

Мардука часто изображали с животным у ног. Во всех случаях это одно и то же животное, одно священное для него, и оно было известно как Сирраш. Изображение сирраша на барельефах показывает чешуйчатое тело с длинной шеей и длинным хвостом, также покрытым чешуей.

На тонкой чешуйчатой ​​шее есть голова змеи с рогом и длинным раздвоенным языком. (Поскольку плитки показывают вид сбоку, можно увидеть только один рог, но на других изображениях четко показаны два рога.) Лоскуты кожи покрывают уши. Ноги необычные, передние – у кошачьих, возможно, у леопарда или пантеры.

Однако задние лапы похожи на птичьи, очень большие, с четырьмя пальцами и покрыты чешуей. Это животное идентично драконам, охраняющим Мардука, а также является точным описанием драконов у ворот Иштар.

Первооткрыватель ворот Иштар, немецкий археолог Роберт Колдевей, серьезно задумался над возможностью того, что сирраш мог быть настоящим животным. Он отметил, что в отличие от других фантастических животных в вавилонском искусстве, изображения сирраша оставались неизменными на протяжении веков. Что его поразило в этих изображениях, так это «единообразие [the sirrush’s] физиологические концепции ».

Он сказал, что сирраш больше похож на ящера, чем на какое-либо другое животное. Он писал, что такие существа не сосуществуют с людьми, и вавилоняне, которые не были палеонтологами, не могли реконструировать зауриан по ископаемым останкам; тем не менее, Ветхий Завет прямо заявляет, что сиррш был реальным. Учитывая все это, он был сведен к предположению, что вавилонские священники держали «какую-то рептилию» в темном храме, и заставили ничего не подозревающих поверить, что это был живой сирр.

Вилли Лей говорит, что известно, что вавилоняне проникли в экваториальную Африку и, должно быть, столкнулись с племенами, которые говорили о Мокеле-Мбембе, так называемом «конголезском драконе», и, вероятно, убили и захватили несколько.

Возможно, некоторые из них были привезены в Вавилон таким же образом, каким римляне спустя короткое время вернули в Рим слонов и других ужасных животных, которых никогда раньше не видели, для сражений на аренах.

Бернар Хёвельманс – еще один авторитет, который несколько раз сообщал, что его путешествия привели его к контактам с местными племенами, которые видели и даже убивали существ, соответствующих Мокеле-Мбембе. У криптозоологов разные мнения. Рой П. Маккал – один из тех, кто считает, что описание сирраша соответствует описанию зауропода (полуводного динозавра).

Лей, Бернард Хевельманс и Маккал предположили, что во время своих путешествий они слышали о таких существах, возможно, видели их или даже принесли с собой образец домой. Это не безосновательная гипотеза, если предположить, что мокеле-мбембе существует.

По крайней мере, 200 лет миссионеры нескольких народов, исследователи, охотники и туземцы предоставляли удивительно последовательные описания этого зверя, увиденного по всей западно-центральной Африке.

Он был описан как животное, похожее на завропода с длинной шеей, маленькой головой, массивным телом и длинным хвостом. Племя пигмеев заявило, что они убили такое существо в 1959 году в Конго. Тайна драконов Врат Иштар остается и по сей день.

Источники: Atlantis Rising Magazine Vol. 60: «Драконы ворот Иштар» Питера Кинга; Необъяснимые! «Странные видения, невероятные происшествия и загадочные физические явления» Джером Кларк