В древней Пальмире идентифицировано таинственное божество, упоминаемое как «Владыка Вселенной»

Наука долгое время была сбита с толку личностью неизвестного бога, изображенного в надписях, найденных в древнем городе Пальмира в современной Сирии. Однако теперь дело, похоже, раскрыто, по словам польского археолога, которому удалось идентифицировать божество, именуемое «Владыкой Вселенной».

По данным исследователя Александры Кубяк-Шнейдер, около 200 текстов были обнаружены среди 2500 арамейских надписей, разбросанных по всей Пальмире и относящихся ко II и III векам нашей эры. Все они содержали загадочные фразы, обращенные к одному божеству: «Владыка Вселенной», «Милостивый» и «Тот, чье имя благословенно вовеки».

Кубяк-Шнайдер сказал Наука в Польше: «Эти надписи были на каменных жертвенниках, предназначенных для сжигания благовонной жертвы ладана, зерен можжевельника и других благовоний и для обливания жидкостями».

За последний 100 летученые попытались определить, какое божество было получателем этой конкретной фразы, в течение которого ее называли «Безымянным Богом Пальмиры».

«Это трактовалось как монотеистические проявления и тенденции к поклонению единому Богу, мистическое измерение культа Господа Неба Ваалшамина, а также табу на произнесение имени божества, подобное существующему в иудаизме, потому что эти фразы вызывали и до сих пор вызывают библейские коннотации». пояснил польский исследователь.

Исследователь заметил, что способ обращения к анонимному божеству был похож на гимны, которые пели и декламировали в месопотамских храмах первого тысячелетия до н. Мардук-Бел (самое известное божество Вавилона), Набу (бог-покровитель грамотности), Нергал (бог подземелья) и Хадад (бог бури и дождя).

Кубяк-Шнайдер считает, что гимн благодарения был воспринят несколькими божествами. Ее интерпретация заключается в том, что эпитет «Милосердный» относится к Бел-Мардуку, которому поклонялись в Пальмире, а также в Вавилоне, который спасал людей и богов от Тиамат, монстр, олицетворяющий хаос и тьму.

Она считает, что «Владыка мира» может относиться к Белу, владыке Вселенной, а также к Баалшамину, богу бури и плодородия, отождествляемому с Зевсом.

Есть только одна фраза, которая может быть универсальной, означающая, что фраза «Тот, чье имя благословенно навеки» относится к божеству, которое слушает молитву и заслуживает вечной славы, как показано в древних гимнах и молитвах из Вавилонии и Ассирии.

Следовательно, неиспользование имени бога в посвящениях было знаком уважения. Археолог утверждает, что пальмирийцы знали имена своих божеств.

По мнению Кубяк-Шнейдера, нет ничего удивительного в том, что изображение божества не появляется на алтаре, что в данном случае не имеет ничего общего с запретом на отображение божественного лика. По словам исследователя, вместо анонимного Бога каждый бог, который выслушивал и одобрял просьбы, заслуживал вечной хвалы.

Элитный и средний богатые семьи финансировали эти надписи в Пальмире.. Их заказывали как женщины, так и мужчины, а также рабы, освобожденные бывшие рабы, свободные люди и римские граждане.

Кубяк-Шнайдер считает, что ее открытие имеет важное значение, поскольку оно доказывает, что доэллинистические традиции оставались живыми на Ближнем Востоке, влияя на сегодняшние великие монотеистические религии.

Кроме того, ее исследование указывает на то, что религиозная поэзия использовалась в ритуалах почти 2000 лет назад, но не сохранилась до наших дней. Согласно исследованиям, у божеств было много имен и титулов в зависимости от их обстоятельств и того, кто к ним обращался.

В политеистических системах, таких как Пальмира, Месопотамия или Римская империя, каждое имя несет разное послание, показывая разные аспекты богов.

Древняя метрополия Пальмира действовала как торговый узел между Римской империей и Дальним Востоком — Персией, Китаем и Индией.

К I и II векам он стал одним из крупнейших мегаполисов Средиземноморья.

Помимо длинных колоннад и многочисленных храмов, посвященных различным богам, он прославился живописной и монументальной каменной архитектурой.