Люди, которые не хотят, чтобы их нашли: кто такие самые изолированные народы Земли
В это трудно поверить в нашей гиперподключенной жизни, но на планете остаются тысячи людей, почти полностью отрезанных от остального мира. По оценкам, по всему миру насчитывается не менее 196 «неконтактных» групп коренных народов, проживающих в основном в десяти странах Южной Америки, Азии и Тихоокеанского региона, включая Бразилию, Индонезию и Индию. Они живут в самых разных средах: от островов и пустынь до покрытых густыми лесами пограничных районов бассейна Амазонки. Уровень контакта этих групп с внешним миром сильно различается: одни лишь время от времени сталкиваются с соседними коренными народами, другие чаще встречаются с чужаками — иногда против своей воли, из-за присутствия нефтяной, лесозаготовительной, сельскохозяйственной и горнодобывающей промышленности, которая все активнее вторгается на их земли.
Но кто же среди них — самый изолированный народ на Земле? Хотя ответить на этот вопрос трудно, эксперты, опрошенные Live Science, назвали несколько кандидатов на звание «наименее контактирующих» групп. Строгих определений того, что делает группу «неконтактной», не существует. Хэл Рассел, сотрудник по исследованиям и адвокации в Азиатско-Тихоокеанском регионе неправительственной организации Survival International, пояснил: «Мы определяем «неконтактные народы» как коренные народы, которые, как правило, избегают контакта с чужаками и не имеют с ними постоянных отношений, даже будучи осведомленными о внешнем мире. Определенно существует спектр: от постоянного контакта к первоначальному, спорадическому и к полному его отсутствию». Как правило, эти группы объединяет то, что они активно избегали или пытались ограничить контакт с другими культурами, даже с другими неконтактными народами, чтобы сохранить свой уникальный образ жизни.
«Они не хотят, чтобы их беспокоили»
Один из таких кандидатов — небольшая группа коренных островитян, известная как сентинельцы, живущая на острове Северный Сентинел в составе индийской союзной территории Андаманские и Никобарские острова в Бенгальском заливе. Эта группа настолько малоизвестна, что антропологи даже не уверены, как они сами себя называют; их имя происходит от названия острова площадью около 60 квадратных километров, где они живут. По данным Survival International, сентинельцы, как полагают, жили на Андаманских островах до 55 000 лет и являются прямыми потомками первых людей, мигрировавших из Африки. Сегодня сентинельцы ведут образ жизни охотников-собирателей и ловят рыбу у побережья с помощью узких каноэ ручной работы. Организация оценивает численность группы в 50–150 человек, хотя отсутствие доступа делает их практически неподсчитываемыми, а индийское правительство не пыталось включить их в перепись. Их официальная численность остается неизвестной.
Помимо удаленности острова, контакт затруднен еще и потому, что островитяне его отвергают: община известна тем, что стреляет из луков по приближающимся лодкам и зависающим вертолетам. «Когда они стреляют из луков, они общаются, — сказал Live Science Симрон Сингх, профессор Университета Ватерлоо в Онтарио, специализирующийся на островных средах и народах Андаманских и Никобарских островов. — Это говорит: они не хотят, чтобы их беспокоили». Лишь горстка чужаков когда-либо ступала на Северный Сентинел, и индийское законодательство теперь запрещает приближаться к острову ближе чем на 5 километров для защиты обеих сторон. Островитяне уязвимы перед болезнями, принесенными чужаками, а визитеры рискуют подвергнуться нападению; сентинельцы застрелили по меньшей мере трех человек, включая миссионера Джона Аллена Чау, который незаконно высадился на остров в 2018 году.
Те, кто заметает следы землей
Survival International оценивает, что 95 процентов «неконтактных» и «изолированных» народов живут в бассейне Амазонки (хотя термин «народы в добровольной изоляции» чаще используется для обозначения таких групп в этом регионе, по словам Беатрис Уэртас, антрополога, независимого исследователя и специального советника по политике в отношении изолированных народов в Rainforest Foundation Norway). Уэртас проводит исследования этих групп, и для нее одна из них выделяется особо: какатаибо — лесной народ в бассейне реки Агуайтия, части Амазонки в центральном Перу. Какатаибо чрезвычайно редко встречаются даже другим коренным народам. Фактически они «настолько полны решимости не быть найденными, что заметают свои следы землей, — говорит Уэртас. — Так что информации о них не так много». По ее словам, изоляция — это защитная стратегия, которую они выработали именно потому, что имели контакт с внешним миром, и этот опыт не был позитивным.
Survival International выделяет и другие крайне изолированные группы в регионе, включая кочевой народ кавахива. Эта группа настолько успешно избегает контакта, что о ней знают лишь по случайным встречам и одному видеофрагменту, а как отдельную группу их признали только в 1999 году. Рассел отмечает: «Зачастую неконтактная группа мало признана или задокументирована; на самом деле, вероятно, существует множество неконтактных групп вообще без какой-либо документации». Даже в Бразилии, где действует одна из самых строгих политик документирования, одна группа коренных жителей была зафиксирована лишь в 2021 году, ускользая от властей до того момента; о них, включая название, почти ничего не известно. Еще одна заметная и крайне изолированная группа — машко-пиро из удаленных лесов Перу, которая, как полагают, является крупнейшей группой неконтактных народов в мире, насчитывая около 750 человек. Некоторые из них — потомки людей, порабощенных и вынужденных работать на каучуковых фермах Амазонки в 1800-х годах, но бежавших глубже в леса, где они с тех пор и остаются, избегая контакта.
Заблуждения об изолированных народах
История контактов даже для самых удаленных людей на Земле показывает, что термин «неконтактные народы» вводит в заблуждение, считает Уэртас. По ее словам, эта фраза подпитывает бесполезные стереотипы о том, что эти группы «застряли в каменном веке, как будто живут в пузыре. В социальных науках мы знаем, что ни один народ не остается полностью изолированным от происходящего вокруг, и, следовательно, ни один народ не застыл на каком-то конкретном этапе истории». Еще одно частое заблуждение состоит в том, что эти группы захотели бы установить контакт, если бы больше знали о благах внешнего мира, добавил Сингх. Работая с никобарцами — соседями сентинельцев, которые не отвергли контакт полностью, — он выяснил, что в их случае это не так: никобарцы осведомлены о войнах и конфликтах за пределами острова, и это сформировало их представление о внешнем мире как об «опасном и нецивилизованном».
Во многих случаях исторический опыт объясняет, почему эти группы хотят избегать мира за своими границами. К середине 1900-х годов численность великих андаманцев на соседних островах сократилась до 99 процентов после столкновений с британскими поселенцами и занесенных болезней. Сами сентинельцы имели историческую встречу с британскими колонизаторами в 1800-х годах, во время которой некоторых из них похитили; они заразились болезнями и умерли — это, вероятно, и сформировало их нынешнюю настороженность к чужакам.
Некоторые исследователи утверждают, что с этими группами следует устанавливать контакт, чтобы лучше защитить их от текущих и будущих угроз. Однако организации, подобные Survival International, возражают: долгая история насильственного контакта показывает, что в конечном итоге это приносит больше вреда, чем пользы, — для этих людей, их безопасности и выживания. Коренные народы имеют право человека на самоопределение, подтвержденное Организацией Объединенных Наций, и исследователи, такие как Уэртас и Сингх, подчеркивают: эти группы ясно выражают это право, стремясь к контакту, когда хотят общаться с другими, и отступая, когда хотят, чтобы их оставили в покое. «Дело не в том, что у них нет возможности [искать контакт]… Чтобы сесть в лодку и уплыть куда-то, не нужно быть семи пядей во лбу, — сказал Сингх. — Это сознательный выбор не подключаться».
Источники: интервью Хэла Рассела (Survival International), Беатрис Уэртас (Rainforest Foundation Norway) и Симрона Сингха (University of Waterloo) для Live Science.
