Почему так много древних городов было построено друг на друге?

Феномен древних городов, построенных друг на друге, — это не причуда истории. Это одна из наиболее последовательных и показательных закономерностей в археологии ранней цивилизации. В таких местах, как Чаталхёйюк, Телль-Брак и Иерихон, мы находим слои глинобитного кирпича, пепла и камня, которые представляют собой тысячи лет непрерывной оккупации. Когда я смотрю на них, мне кажется, что каждый слой рассказывает свою историю. И это не только история прогресса, но и история выживания, адаптации и человеческого инстинкта оставаться на месте.

Но прежде чем я продолжу, я хотел бы немного объяснить слова «рассказ», «тепе» и «таппех».

Что означают слова «рассказ», «тепе» и «таппех»?

Если вы когда-нибудь встречали такие названия, как Телль-Брак, Гёбекли-Тепе или Таппех-Сиалк, вы могли задаться вопросом, что означают эти слова. Так вот, это не просто названия. Это подсказки об истории, скрытой под поверхностью.

В археологии «телль » — это искусственный курган, образованный слоями человеческих поселений, построенных с течением времени. Слово «телль» происходит от арабского и означает «холм». Такие курганы образуются, когда люди живут на одном и том же месте сотни и даже тысячи лет. Каждый раз, когда здание рушится или сгорает, после него остаются обломки. Новые здания возводятся прямо на вершине. Со временем объект поднимается все выше и выше, создавая курган, наполненный историей.

В турецком языке подобный курган называется «тепе «, что также означает «холм». Именно поэтому в современной Турции мы встречаем такие названия, как Гёбекли-Тепе. Это название буквально переводится как «холм с пузом».

На персидском языке (фарси) это слово звучит как «таппех». В Иране этот термин используется во многих древних местах, таких как Таппех Сиалк или Таппех Хесар. Как и таллы и тепе, это курганы, образовавшиеся из древних городов, которые строились, разрушались и отстраивались снова и снова.

И хотя слова разные, все они указывают на одну и ту же идею. Будь то телле, тепе или таппех, это означает, что перед вами место, где люди оставались надолго, снова и снова отстраивая свои дома на одной и той же земле. И под каждым из них лежит слой за слоем забытой истории.

Почему люди перестраивались на одном и том же месте?

Я постараюсь объяснить это как можно лучше, чтобы было понятно.

Но прежде чем мы начнем, я хотел бы кое-что прояснить: перестройка поверх старых руин была не просто традицией. Это имело практический смысл по многим причинам, и эти причины часто были связаны с выживанием.

Во-первых, была необходимость в воде. Пресные источники, такие как реки, родники и колодцы, не перемещались. Если у места был хороший доступ к воде, люди возвращались к нему снова и снова. В засушливых регионах пребывание рядом с надежной водой могло означать разницу между жизнью и смертью.

Кроме того, существовала ценность плодородной земли. Почва, на которой можно выращивать урожай, была доступна не везде. Когда люди научились обрабатывать землю в определенном месте, имело смысл оставаться там. Переезд мог означать потерю с таким трудом приобретенных знаний о том, как выжить в этой среде.

География также играла свою роль. Многие ранние города строились на холмах или вблизи горных перевалов, откуда лучше просматривалась окружающая местность и было легче защищаться. Другие располагались вблизи торговых путей, что позволяло им контролировать передвижение и торговлю. Отказ от таких позиций был бы большой потерей.

Материалы тоже имели значение. Такие строительные материалы, как камень, древесина и глинобитный кирпич, были ценными, и их не всегда было легко найти. После катастрофы — будь то война, пожар или время — люди часто использовали все, что могли. Перестройка на том же месте экономила силы и позволяла использовать то, что уже было.

Наконец, появилось глубокое чувство связи с местом. Люди возвращались туда, где они выросли, где были похоронены их предки, где передавались истории. Эти места имели эмоциональный вес. Оставаться на месте было не только практично. Оно помогало людям сохранить себя.

Чаталхёйюк: Где жизнь и память были сложены из глинобитного кирпича

Без сомнения, один из моих любимых.

В самом сердце нынешней центральной Турции находится один из самых ранних известных городов в истории человечества — Чаталхёюк. Впервые заселенный около 7500 года до н. э., этот неолитический поселок превратился в плотную многотысячную общину. Но интересен не только его возраст, но и то, как он строился и перестраивался с течением времени.

Люди в Чаталхёйюке жили в тесных глинобитных домах. Вместо улиц они ходили по крышам, попадая в свои дома через отверстия в потолке по лестницам. Когда дом был заброшен или рушился, новый строился прямо на старом фундаменте. В течение примерно 1200 лет этот цикл создал 18 строительных слоев, уложенных один на другой.

Эти слои были не просто архитектурными. Они были глубоко личными. Семьи хоронили своих умерших под полом своих домов. Это означало, что каждый новый дом покоится на памяти тех, кто жил в нем раньше. Чаталхёюк был не просто городом. Я чувствую, что это было место, где память, предки и повседневная жизнь были физически связаны друг с другом. Слой за слоем.

Телль Брак: Город, выросший из священного центра

На северо-востоке Сирии находится Телль-Брак, еще один ключ к пониманию многослойной природы древних городов. Он возник как небольшое поселение около 6000 года до н. э., но со временем превратился в один из первых крупных городских центров в мире.

Первые постройки, скорее всего, носили церемониальный характер — святилища и священные ограждения, которые обозначали место как духовно важное. По мере роста населения вокруг этих священных мест стали появляться дома, административные здания и дороги. Как и в Чаталхёйюке, место перестраивалось снова и снова по мере того, как каждое поколение приспосабливалось к новым условиям.

Некоторые из слоев Телль-Брака тонкие, представляющие кратковременную деятельность. Другие — более глубокие, результат более длительных и стабильных фаз оккупации. Что объединяет все это, так это постоянство. Несмотря на изменения в руководстве, культуре и окружении, люди продолжают возвращаться. Они не бросали это место, когда становилось трудно. Они строили заново и двигались вперед.

Тепе Гавра: Священные узоры, которые никогда не исчезали

К северу от Мосула в современном Ираке находится Тепе Гаура, место, известное не только своей долгой историей, но и тем, как эта история формировалась под влиянием религиозной жизни.

Тепе-Гаура был заселен примерно с 5000 года до н. э. и содержит 16 слоев построек. По мере того как храмы выходили из употребления, на их месте часто возводились новые. В некоторых случаях сохранялась точная планировка, даже если менялись декоративные элементы или материалы. Это говорит не только о практичности. Это указывает на глубокое уважение к священному пространству.

Поколения людей вновь использовали одну и ту же площадку для поклонения, планирования и собраний. Здания менялись, но смысл, заложенный в них, не менялся. Тепе Гавра показывает, как духовная идентичность была буквально укоренена в месте.

Иерихон: город с 11 000-летней историей выживания

Немногие места на Земле были заселены так долго, как Иерихон. Расположенный у реки Иордан, он является одним из древнейших постоянно населенных городов в мире. Раскопки в Телль-эс-Султане, древнем ядре Иерихона, выявили более 20 слоев человеческих поселений, датируемых примерно 9000 годом до нашей эры.

Одна из самых поразительных находок — массивная каменная башня и система стен, относящаяся к эпохе неолита, задолго до появления подобных сооружений в других местах. Каждая цивилизация, проходя через эти места, возводила свои постройки поверх предыдущих. Дома, укрепления и орудия труда разных эпох теперь лежат в почве, сохраняясь в виде вертикальной летописи стойкости.

Иерихон — это не просто история об одном народе или одной культуре. Это пример преемственности. Несмотря на завоевания, стихийные бедствия и политические перемены, город остался. Месторасположение имело большее значение, чем название или правитель того времени.

Алеппо и Дамаск: Там, где история все еще дышит под землей

Некоторые древние города до сих пор живы. Алеппо и Дамаск, расположенные в Сирии, являются одними из старейших в мире постоянно населенных городов. В отличие от Чаталхёюка или Телль-Брака, это не археологические памятники, застывшие во времени. Это живые, дышащие места, где люди по-прежнему ходят на работу, делают покупки на рынках и молятся в многовековых мечетях.

Но под этими улицами лежат погребенные останки зданий бронзового века, римских дорог и средневековых укреплений. Раскопки затруднены тем, что над ними продолжается жизнь. Тем не менее, то, что уже удалось обнаружить, рассказывает ясную историю: слой за слоем, цивилизация за цивилизацией, и все они построены в одном и том же месте.

В таких городах, как Алеппо и Дамаск, я не вижу, что прошлое похоронено и забыто. Я вижу его встроенным в улицы и здания, которыми люди пользуются и сегодня. Многослойность никогда не прекращалась.

Оставаться на месте не всегда было выбором. Иногда это был единственный выход.

Что же мы можем узнать из приведенных выше удивительных примеров? Не все древние города отстраивались заново, потому что люди хотели сохранить традиции. Иногда они оставались, потому что земля по-прежнему давала им то, в чем они нуждались. Поблизости был родник. Или поля по-прежнему давали урожай. Или дорога все еще вела к торговле.

Но в других случаях они оставались, потому что земля стала частью их сущности. Память о предках, ритуалы и погребенные дома придавали этому месту вес. Уйти отсюда означало уйти от всего, что придавало их жизни форму.

Вот почему мы находим храмы, построенные поверх старых храмов. Улицы перестраиваются по тем же линиям. Городские стены вновь возвышаются там, где они когда-то упали. Другими словами, это не было ностальгией. Это был способ продолжать развиваться, не забывая о том, что было раньше.

Технологии сейчас догоняют то, что было всегда

Уже много веков мы знаем, что города строятся на основе более древних городов. Но только недавно мы начали понимать, как много слоев скрыто под поверхностью и как много мы упустили, глядя только на то, что можем видеть.

С помощью георадара, LIDAR и других инструментов археологи находят под знакомыми местами более древние фундаменты. То, что мы считали началом, оказывается серединой. Такие города, как Троя и Урук, стали более глубокими, как по времени, так и по значению, благодаря тому, что открыли эти инструменты. Но LiDAR сделал несколько удивительных открытий и в тропических лесах Амазн, где он практически обнаружил следы давно исчезнувшей цивилизации, чьи следы были погребены под плотными слоями растительности.

Что мне также кажется чрезвычайно интересным и необычным, так это то, что в таких местах, как Иерихон или Дамаск, остатки десятков ранних поселений лежат прямо под современными улицами. Это не руины в музее. Они по-прежнему являются частью живого города, похороненного, но не исчезнувшего.

Каждый раз, когда лопата бьет по камню в этих местах, она поднимает не только обломки. Она поднимает решения предков. Восстановить. Чтобы остаться. Чтобы помнить. Примерно то же самое сказал мне Захи Хавасс во время одного из моих подкастов, когда я спросил его о Гизе и о том, сколько «вещей» все еще погребено под землей. Он ответил, что если бы вы проводили раскопки в современной Гизе, то, скорее всего, нашли бы пару предметов, относящихся к древнеегипетской цивилизации. И я полагаю, что это относится и к другим местам по всему миру.