Последние 100 лет египтологи считали, что после смерти могущественной женщины-фараона Хатшепсут её племянник и преемник Тутмос III начал настоящую месть, намеренно уничтожая её статуи, чтобы стереть её имя из истории.
Однако новое исследование опровергает эту теорию. Хотя многие изваяния Хатшепсут действительно были разбиты, причина их разрушения не связана ни с её полом, ни с попыткой вычеркнуть её из памяти. Как показала работа, опубликованная 24 июня в журнале Antiquity, статуи Хатшепсут ломали не из ненависти, а в ритуальных целях — чтобы «деактивировать» их магическую силу.
Хатшепсут — великая правительница Египта
Хатшепсут (правила около 1473–1458 гг. до н. э.) вошла в историю как фараон, построивший великолепный храм в Дейр-эль-Бахри (близ древних Фив, современный Луксор) и отправивший успешную экспедицию в загадочную страну Пунт (её точное расположение до сих пор обсуждается).
Она была женой и единокровной сестрой фараона Тутмоса II (ок. 1492–1479 гг. до н. э.), а после его смерти должна была стать лишь регентом при малолетнем Тутмосе III. Однако вместо этого она провозгласила себя полноправной правительницей Египта, оставив пасынку лишь формальное соправление.
Разрушение статуй: месть или ритуал?
После смерти Хатшепсут многие её изваяния были намеренно повреждены. В 1920–1930-х годах археологи обнаружили в Дейр-эль-Бахри ямы с разбитыми статуями царицы. Долгое время считалось, что их уничтожили по приказу Тутмоса III в отместку за узурпацию власти.
Но новое исследование Джун И Вонга, египтолога из Университета Торонто, показало: статуи Хатшепсут разрушали точно так же, как и изваяния других фараонов — в рамках обряда «ритуальной деактивации».
Как «убивали» статуи фараонов?
Изучив архивные записи о находках из Дейр-эль-Бахри, Вонг обнаружил, что статуи Хатшепсут не были изуродованы. Вместо этого их аккуратно разломали в самых уязвимых местах: на шее, талии и ногах.
— Древние египтяне верили, что царские статуи обладают магической силой и даже «оживают», — объясняет Вонг. — После смерти фараона их «деактивировали», ломая в ключевых точках.
Подобные ритуальные захоронения статуй находили по всему Египту и Судану. Самый известный пример — Карнакский тайник, где обнаружили сотни «деактивированных» изваяний фараонов разных эпох.
Но была ли настоящая травля?
Это не значит, что Хатшепсут вообще не преследовали.
— Нет сомнений, что против неё действительно велась кампания уничтожения, — говорит Вонг. — Во многих храмах её изображения и имена намеренно вырезались. Мы знаем, что это началось при Тутмосе III, но точные причины неизвестны.
Факт, что в Дейр-эль-Бахри её статуи просто ритуально разломали, а в других местах — жестоко изуродовали, говорит о том, что мотивы Тутмоса III были не личными, а политическими.
— Ранние египтологи думали, что Тутмос III ненавидел Хатшепсут, но это вряд ли правда, — отмечает Вонг. — Обращение со статуями показывает, что он руководствовался ритуальными и прагматичными соображениями, а не личной злобой.
Скорее всего, Тутмосу III нужно было укрепить свою власть, возможно, из-за недовольства элиты правлением Хатшепсут. Уничтожая её наследие, он переписывал историю — но делал это по древним магическим правилам, а не из слепой мести.
Вывод: Хатшепсут не стёрли из истории — её «обезвредили»
Разгадка столетней тайны показывает: даже в Древнем Египте политика и религия были тесно переплетены. Статуи Хатшепсут разрушали не из-за ненависти к женщине-фараону, а потому что верили — её образы могут влиять на мир даже после смерти.
И если в одних местах их тихо «деактивировали», то в других — яростно уничтожали, чтобы никто не вспомнил, что Египтом когда-то правила великая царица.
